اربعین حسینی باعث خیر و برکت انسانها می شود
تاریخ انتشار: ۸ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۵۸۴۶۸۹
ماموستا جلال مرادی از علمای اهل سنت کردستان و امام جمعه موقت اهل سنت بیجار در گفتوگو با خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، اظهار کرد: وحدت اسلامی در بین مسلمانان بالاخص مردم استان کردستان که شافعی مذهب هستند همیشه ارادت خاصی به اهل بیت علیهم السلام داشته اند همانطور که زیارت اهل قبور یادآور قیامت است بنابراین اربعین حسینی و زیارت اولیای خدا و صالحان و خاندان پیامبر اسلام باعث خیر و برکت ما انسانها می شود و خداوند در قرآن به ما امر فرموده که پیامبر را دوست بداریم و محبت به اهل بیت علیهم السلام داشته ایم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
ماموستا جلال مرادی افزود: محبت به اهل بیت و اقربا امری قرآنی است و مسلمانان چه اهل سنت و چه تشیع وظیفه ما است که این را مد نظر قرار دهیم و به خاندان پیامبر محبت و ارادت قلبی داشته باشیم.
وی در ادامه ابراز داشت: مراسم و تجمع بزرگ اربعین که هر ساله برگزار می شود و از مسیر کردستان می گذرد نیاز دارد که امکاناتی مانند جاده و راه های مواصلاتی مناسبی برای تردد زائران اربعین داشته باشد چرا که در طول مسیر، زائرانی که به کربلای معلی اعزام می شوند از لحاظ راه های مواصلاتی و جاده باید مورد توجه مسئولان باشد چون این مهم موجب پیشرفت اقتصادی، عمران و آبادانی منطقه خواهد شد و در این طول مسیر حتی خریدی که انجام می دهند با فرهنگ و محبت و معرفت مردم استان ما آشنایی پیدا خواهند کرد لذا کاروان اربعین حسینی در مرز باشماق موجبات خوبی برای استان کردستان از نظر توسعه مراودات می تواند به همراه داشته باشد.
امام جمعه موقت اهل سنت شهر بیجار در مورد برپایی مواکب اهل سنت در مرز باشماق و پیرانشهر و پیامد و دستاورد این مواکب در تغییر نگاه مردم سایر نقاط کشور نسبت به مردم کردستان و اهل سنت این گونه بیان کرد: بدون شک تاثیر دارد و این یکی از مصادیق ارادت مردم کردستان نسبت به پیامبر بزرگوار اسلام و خاندان و اهل بیت علیهم السلام که به صورت عملی نشان می دهند.
ماموستا مرادی افزود: همیشه ارادت ما نسبت به خاندان پیامبر زبانزد خاص و عام بوده و است و این حرکت مذهبی و برپایی مواکب اهل سنت نشان خواهند داد به سایر مذاهب کشورمان که به عنوان زائران اربعین حسینی و از این مسیر رد خواهند شد که محبت اهل سنت به خاندان پیامبر اسلام اگر بیشتر از اهل تشیع نباشد کمتر هم نیست و نخواهد بود.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: اربعین حسینی وحدت جهان اسلام کردستان باشماق علمای اهل سنت خاندان پیامبر اربعین حسینی اهل سنت اهل بیت
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۵۸۴۶۸۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
روایت هجرت اجباری ابوالرضا(ع) از مدینه به عراق
امروز بیستم ماه شوال(۲۰ اردیبهشت) مصادف است با سالروز تبعید حضرت امام موسی کاظم(ع) از مدینه به عراق. ما به همین مناسبت به سراغ دکتر مرتضی انفرادی، پژوهشگر گروه مطالعات اجتماعی اعتاب مقدس بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی رفتیم و در مجالی کوتاه درباره این هجرت با وی گفتوگو کردیم که اینک پیش روی شماست.
جناب آقای دکتر انفرادی، ما در تاریخ اسلام برای پیامبر اکرم(ص) هم با این موضوع روبه رو هستیم، درست است؟
بله همانطور که اشاره کردید، این مسئله حتی برای پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) نیز صورت گرفت و ایشان با توجه به مقتضیات زمان، از مکه هجرت و به شهر یثرب که بعداً به مدینه النبی (ص) شهرت یافت، مهاجرت فرمودند.
لطفا درباره معنای این هجرت هم توضیح دهید و بفرمایید در زندگی اهل بیت(ع) از چه زمانی آغاز شد؟
هجرت اجباری و سفر از روی اکراه در زبان عربی با عبارت "اِشخاص" بیان می‌شود و در زندگی اهل بیت(ع) به‌جز دوران اسارت ایشان در واقعه کربلا، به طور مشخص از امام کاظم(ع) شروع شد، به عبارتی زمانی که امام رضا(ع) در عنفوان جوانی و در سن 31 سالگی به سر می‌بردند شاهد دستگیری و تبعید پدر ارجمند و بزرگوارشان از مدینه به عراق بودند.
بیستمین روز از ماه شوال بنابر نقل بسیاری از اخبار تاریخی مصادف است با سالروز این واقعه که در سال 179 هجری قمری روی داده است. در واقع این هجرت و سفر اجباری از امام کاظم(ع) آغاز شد و برای فرزندان ایشان ادامه یافت. در این باره بفرمایید.
بله، الزام به ترک وطن و سفر اجباری برای خاندان پیامبر از امام کاظم(ع) آغاز و این موضوع برای فرزند برومندشان امام رضا(ع) و نیز ابناء الرضا شامل امام جواد(ع)، امام هادی(ع)، امام عسکری(ع) ادامه یافت به همین دلیل است که مشاهد مشرفه و حرم‌های مطهر این بزرگواران از مدینه‌النبی فاصله زیادی دارد.
جناب انفرادی بفرمائید مطالعه منابع تاریخی درباره دستگیری و تبعید حضرت امام موسی کاظم(ع)، ما را با چه عللی مواجه می‌کند؟
در خصوص دستگیری و تبعید امام کاظم(ع)علت‌های متعددی بیان شده است، نخست اینکه ایشان فرزند امام صادق(ع) بودند که آن حضرت توانستند با برگزاری کرسی‌های علمی، هویت ناب اسلامی را در تمام جهان اسلام گسترش دهند و این موضوع برای دستگاه حاکمیت ناخوشایند بود.
همچنین امام کاظم(ع) با پایه‌گذاری شبکه وکالت و ارسال نمایندگان باعث شده بود که سردمداران حکومت در تنگنای سیاسی و اجتماعی قرار بگیرند. علت دیگر این است که حسادت به جایگاه رفیع و مقام والای امام، از سوی برخی از نزدیکان و خاندان به طور خاص برادرزاده امام کاظم(ع) به نام محمد بن اسماعیل، سبب شد که آنها نزد خلیفه از امام بدگویی کنند و سبب برانگیختگی کینه خلیفه شوند. از این رو خلیفه عباسی، امام کاظم(ع) را از مدینه به عراق و به شهر بصره تبعید و به مدت یکسال در آنجا زندانی کرد و سپس ایشان را از بصره به بغداد منتقل و در همان شهر به شهادت رساند که حرم مطهر ایشان امروز در کاظمین مطاف بسیاری ازعاشقان خاندان عصمت و طهارت(ع) است.
اعلام محدودیت های ترافیکی پایان هفته در جاده های شمالی کشور